Network
INDRAMAYUHITS - Setiap hari kita semua pasti mendengarkan adzan disaat waktu sholat lima waktu tiba, baik di masjid ataupun di mushalla pasti ada yang mengumandangkan adzan.
Kita sebgai umat islam, jika mendengarkan adzan yang sedang dikumandangkan harus menjawab, bagaimana jika adzan tersebut dikumandangkan dengan saling bersahutan, mana yang harus kita jawab?
Indramayu Hits mengutip dari laman lirboyo. net bahwa di Nusantara ini kumandang adzan dengan bebas disuarakan, di masjid, mushalla dan surau kecil sekalipun, syiar Islam terasa kental dan akrab di telinga. Kita harus mensyukurinya. Adzan memang disunahkan bagi setiap orang yang ingin melaksanakan shalat, dengan banyaknya adzan yang dikumandangkan semua tetap memperoleh kesunahan.
Sunah muakkad hukumnya menjawab adzan, keutamaannya juga berlimpah. Apalagi diiringi dengan doa setelah adzan, nabi menjaminkan syafaatnya. Sabda beliau ;
إِذا سَمِعْتُمْ الْمُؤَذّن فَقولُوا مثل مَا يَقُول
“Ketika kalian mendengar muadzin (meklantunkan adzan) maka ucpkanlah (Jawab) seperti yang diucapkannya.”
Kecuali pada lantunan Hayya ‘alash shalah dan hayya ‘alal falah, kita menjawabnya dengan hauqalah, yakni Laa haula wa laa quwwata illa billah. Juga saat muadzin sampai pada asshalaatu khairun minan naum di waktu subuh, kita menjawabnya dengan shadaqta wa barrarta. Redaksi dari kitab Majmu’ mengatakan;
إذا سمع مؤذنا بعد مؤذن هل يختص استحباب المتابعة بالأول أم يستحب متابعة كل مؤذن فيه خلاف للسلف حكاه القاضي عياض في شرح صحيح مسلم ولم أر فيه شيئا لأصحابنا. والمسألة محتملة والمختار أن يقال المتابعة سنة متأكدة يكره تركها لتصريح الأحاديث الصحيحة بالأمر بها وهذا يختص بالأول لأن الأمر لا يقتضي التكرار وأما أصل الفضيلة والثواب في المتابعة فلا يختص والله أعلم
