Network
التصوف تدريب النفس على العبودية، وردها لأحكام الربوبية
“Tasawuf adalah tadrib al-nafs (melatih nafsu) untuk tekun beribadah dan mengembalikan nya kepada hukum-hukum Rububiyah (ketuhanan).”
Oleh karena itu puasa merupakan salah satu bagian dalam tasawuf yang utama dalam melatih nafsu agar dapat tunduk dalam melakukan ibadah serta bersih dari berbagai kotoran tabiat dan dorongan negatif dari hawa. Dalam ilmu tasawuf, puasa terbagi menjadi beberapa variasi. Syekh Abdul Qadir al-Jilani membagi puasa kedalam tiga macam:
صوم الشريعة: أن يمسك عن المأكولات والمشروبات، وعن وقاع النساء في النهار
وأما صوم الطريقة: فهو أن يمسك عن جميع أعضائه المحرمات والمناهي والذمائم مثل العجب والكبر والبخل وغير ذلك، ظاهرا وباطناً، فكلها يبطل صوم الطريق.
فصوم الشريعة مؤقت: وصوم الطريقة مؤبد في جميع عمره، فلذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “رب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع…” فلذلك قيل : كم من صائم مفطر وكم من مفطر صائم أي: يمسك أعضاءه عن الآثام وايذاء الناس بالجوارح كما قال الله تعالى في الحديث القدسي: “إن الصوم لي وأنا اجزي به” (رواه البخاري) وقال الله تعالى في الحديث القدسي : “يصير للصائم فرحتان: فرحة عند الإفطار وفرحة عند رؤية جمالي ” (رواه البخاري)
قال أهل الشريعة: المراد من الإفطار الأكل عند غروب الشمس، ومن الرؤية رؤية الهلال في ليلة العيد
وقال أهل الطريقة: الإفطار عند دخول الجنة بالاكل مما فيها من النعيم، وفرحة عند الرؤية أي: عند لقاء يوم القيامة بنظر السر معاينة.
وأما صوم الحقيقة: فهو إمساك الفؤاد عن محبة ما سوى الله تعالى، وإمساك السر عن محبة مشاهدة غير الله كما قال الله تعالى في الحديث القدسي ” الإنسان سري وأنا سره”. والسر من نور الله تعالى فلا يميل إلى غير الله تعالى، وليس له سواه محبوب ومرغوب ومطلوب في الدنيا والآخرة، فإذا وقعت فيه محبة غير الله فسد صوم الحقيقة، فله قضاء صومه، وهو أن يرجع إلى الله تعالى ولقائه وجزاء هذا الصوم لقاء الله تعالى في الآخرة
“Puasa Syariat adalah menahan diri dari makanan, minum dan berhubungan suami isteri pada siang hari. Puasa tarekat adalah menahan seluruh anggota anggota tubuh dari hal-hal yang diharamkan dan menjauhi sifat-sifat tercela seperti ujub, sombong, bakhil dan lain sebagainya. Baik secara lahir maupun batin, siang dan malam. Sebab, Semua itu dapat membatalkan puasa tarekat. Puasa syariat dilakukan pada waktu tertentu, sedangkan puasa tarekat dilakukan seumur hidup.
